11
Pari-moc2ya
me sarva-du`khebhya`.
（Pari-moc2ya me sarva-du`khebhyas.）
去完全地解脫我的，從一切眾多苦痛中。
（從一切眾多苦痛中，去完全地解脫我。）
（To totally release
me, from all the sufferings. ）
Pari（副詞）：非常地，十分地，（梵P.g.743），totally，完全地
mocaka（形）：解脫（梵P.g.1067）， release
moca＝mocaka
注：在梵文文法中，ka 加在後面，並不影響原意。
Pari-moca（形）：完全地解脫，totally
release
Pari-moc2ya（形，為，單）：去完全地解脫，to totally release
me ＝ Mama（代，屬，單）：gen. sg. of 1st person（M.Monier-W P.g.789），我的，指念誦者的
Sarva（形，男，複）：一切的（梵P.g.1441）, all
du`kha（名，中）：苦痛（梵P.g.587）
du`khebhyas（名，中，從，複）：從眾多苦痛中
12
Ca57i
ca57i ca571ni, vegavati, sarva-du=6a-niv2ra5i, 0atru-pak=a-pra-mathani.
炎盛啊！炎盛啊！炎盛啊！在急速中，停止每個罪過啊！摧伏敵方啊！
ca571（形，女）：炎盛，盛（梵P.g.454）
ca57i（形，女，呼，單）：炎盛啊！
ca571n（形，男）：炎盛，盛
注：梵文常有這樣的變化，比如p25in＝p25i（P.g.772）
ca571n1（形，女）：炎盛，盛
注：「金胎兩部真言解記」P.g.293
解釋 kira5in（名，男）可變成kira5in1（名，女）
ca571ni（形，女，呼，單）：炎盛啊！
vegavat（形）：性急的，急速的（梵P.g.1274）
Vegavati（形，於，單）：在急速中
Sarva （形，男，單）：各人（梵P.g.1441）, everyone, 每個
du=6a（名，中）：罪過，犯戒（梵P.g.598）
niv2ra5a（名，中）：阻止，停止（梵P.g.696）
niv2ra51（名，女）：阻止，停止
niv2ra5i（名，女，呼，單）：停止啊！
0atru-pak=a（名，男）：敵方（梵P.g.1309）
pra-mathana（形，男）：摧伏（梵P.g.863）
pra-mathan1（形，女）：摧伏
pra-mathani（形，女，呼，單）：摧伏啊！
13
Vijaya-v2hini, huru huru, muru muru, curu
curu, 2yu-p2lani, sura-vara-mathani, sarva-devat2-p9jite.
勝開的軍隊啊！huru huru, muru muru, curu curu，保護生命啊！能降天神的領袖啊！每個天人在恭敬供養中。
Vijaya（名，男）：勝利（梵P.g.1207），succeed
apart，勝開
v2hin1（名，女）：軍隊（梵P.g.1198）
v2hini（名，女，呼，單）：軍隊啊！
huru huru, muru muru, curu curu－－＞沒有意思，只取其音。
2yu（名，中）：生命，壽命（梵P.g.203）
p2lan1（名，女）：保護，保存（梵P.g.782）
2yu-p2lani（名，女，呼，單）：保護生命啊！
sura-vara（名，男）：神之長（梵P.g.1488），指：天神的領袖
Mathan1（名，女）：破壞，能降（梵P.g.990）
Mathani（名，女，呼，單）：能降天神的領袖啊！
Sarva （形，男，單）：各人（梵P.g.1441） ,
everyone, 每個
devat2（名，女）：諸天，天，天人（梵P.g.607）
p9jita（過受分－＞形）：恭敬供養（梵P.g.802）
p9jite（形，於，單）：在恭敬供養中
解：這正是「大隨求」威力！
能在戰鬥中，戰勝敵方，所以直呼「勝開的軍隊啊！」。
能獨戰敵方，而自己一無所損，所以直呼「保護生命啊！」。
能戰敗天神的領袖，其眷屬當然要臣服歸順，自然要恭敬供養了。
14
Dhiri dhiri, samanta-avalokite, prabhe,
prabhe, su-prabha-vi0uddhe, sarva-p2pa-vi0odhane.
在Dhiri dhiri聲中，在普遍觀察中，在光中，在光中，在妙光清淨中，在令一切罪業清淨中。
Dhiri Dhiri－－＞沒有意思，只取其音。
samanta（形）：普，遍，普遍（梵P.g.1412）
avalokita（過受分－＞形）：所見，觀見，所觀察（梵P.g.145）
samanta-avalokite（形，於，單）：在普遍觀察中
注：根據sandhi
rules, samanta-avalokite應變成samant2valokite。但為了方便念誦，羅馬字不跟從，而悉曇字跟從（屹亙阤向吐丁包）。
prabha（名，男）：光（梵P.g.861）
prabhe（名，男，於，單）：在光中
su-prabha（名，男）：妙光，善光（梵P.g.1484）
vi0uddha（過受分－＞形）：淨，清淨（梵P.g.1248）
su-prabha-vi0uddhe（形，於，單）：在妙光清淨中
Sarva（形，男，複）：一切的（梵P.g.1441）,
all
p2pa（名，男又中）：苦惱，罪業（梵P.g.776）
vi0odhana（名，中）：清淨，令清淨（梵P.g.1250）
Sarva-p2pa-vi0odhane（名，中，於，單）：在令一切罪業清淨中
15
Dhara, dhara, dhara5i. Ra ra, dhare, 0umu 0umu, ru ru, cale,
c2laya du=6a3. P9raya me 2023, 0r1-vapur-dhana3. Jaya-kamale, k=15i k=15i, varade, varada3, ko0e.
奉持啊！奉持啊！奉持女啊！在Ra ra聲中，在奉持中，在0umu 0umu, ru ru聲中，在變動中，請您（命令）使罪過轉變。請您（命令）使滿足我的願望、地位、美貌及財富。在勝利蓮花上，在如願中，在寶庫中，盡（是）如願已償啊！盡（是）如願已償啊！
Dhara（形）：受持，持，奉持（梵P.g.630）
Dhara（形，呼，單）：奉持啊！
dhara51（名，女）：奉持女
注：梵文中，有把描寫的詞，變成作的人之詞。如0rama（名，男）：勤勞，辛苦（梵P.g.1352），變成0rama5a（名，男）：苦行者（梵P.g.1353），又可變成女性0rama5i＝0rama5ika（名，女）：女苦行者。
dhara5i（名，女，呼，單）：奉持女啊！
Ra ra－－＞沒有意思，只取其音。
dhare（形，於，單）：在奉持中
_umu 0umu, ru
ru－－＞沒有意思，只取其音。
cala（形）：動搖，變動，遷流（梵P.g.465）
cale（形，於，單）：在變動中
cal（第一種動詞）：移轉，動轉，移動（梵P.g.464）
c2layati（第一種動詞，使役法，為他，第3 人稱，單）：驅逐， 能壞，振動（梵P.g.464），使能轉變
c2laya（第一種動詞，使役法又命令法，為他，第2 人稱，單）： 請您（命令）使轉變；指念誦者請求「胎藏資糧」，「大明天妃」，「持鬘星宿女」等，來轉變
du=6a（名，中）：罪過，罪，犯戒（梵P.g.598）
du=6a3（名，中，業，單）：罪過（被動）
p4（第四種動詞）：滿足，具足（梵P.g.808）
p9rayati（第四種動詞，使役法，為他，第3 人稱，單）：使滿足
p9raya（第四種動詞，使役法又命令法，為他，第2 人稱，單）：請您（命令）使滿足；指念誦者請求「胎藏資糧」， 「大明天妃」，「持鬘星宿女」等，來滿足
me（代，屬，單）：我的，指念誦者的
202（名，女）：願望，希望（梵P.g.215）
2023（名，女，業，單）：願望（被動）
0r1（名，女）：富，高位，榮光（梵P.g.1356），指崇高社會地位
vapus（形）：美，外貌，色貌（梵P.g.1173），指美貌
vapus－－ 根據sandhi rules－－＞vapur
dhana（名，中）：財產，富，錢財（梵P.g.628）
dhana3（名，中，業，單）：財富（被動）
jaya（名，男）：勝利，降，能伏（梵P.g.493），succeed
kamala（名，男又中）：蓮花，（梵P.g.316）
kamale（名，男，於，單）：在蓮花上，on the lotus
k=15a（過受分－＞形，男）：盡，已盡（梵P.g.397）
k=151（形，女）：盡
k=15i（形，女，呼，單）：盡啊！
k=15i varada3：盡（是）如願啊！，盡（是）如願已償啊！
varada（形）：施願，與願（梵P.g.1174），指：如心所願，如願
varade（形，於，單）：在如願中
varada3（形，業，單）：如願（被動）
ko0a（名，男）：寶庫，財寶，藏室（梵P.g.381）
ko0e（名，男，於，單）：在寶庫中
注：這一句的意思是念誦者在奉持「胎藏資糧」，「大明天妃」，「持鬘星宿女」等中，祈求轉變自己的罪業，滿足自己的願望，和得到世間人所求的地位、美貌及財富。
後面的「在勝利蓮花上，盡（是）如願已償啊！」是表示在面對敵人競爭時，能如願已償地打敗對方。
「在如願中，盡（是）如願已償啊！」是表示在自己的願望所求上，能如願已償。
「在寶庫中，盡（是）如願已償啊！」是表示在追求財富中，能如願已償，寶庫中盡是金銀珠寶。
看了以上的解釋，讀者們怎麼不心動？趕快來誦持此咒！在諸密咒中，能求世間財富的密咒不少，但能明白地，全面地，把世間的願求具體的表示出來的，恐怕沒有。
據說，此咒為不空三藏法師的主修法門。法師為唐朝最重要的翻譯家，為唐玄宗所崇敬。他所翻譯的經典，比玄奘法師還多。法師涉獵的經咒不少，但為什麼只以本咒為主修法門？
16
O3！ Padma-vi0uddhe, 0odhaya 0odhaya, 0uddhe, bhara bhara, bhiri bhiri, bhuru bhuru.
O3！在蓮花的清淨開放中，在清淨中，請您（命令）淨治，請您（命令）淨治bhara bhara, bhiri bhiri, bhuru bhuru。
O3（聖字）：極讚，祈念，祈禱文之開始之時。（梵P.g.303）
注：O3 字是無法解釋的，是佛與佛之間的語言，其意思只有佛才知道。因此無法解釋其意思。但能念誦正確的梵音，即可使念誦者得到不可思議的功效。
Padma（名，男又中）：蓮花（梵P.g.733）
0uddha（過受分－＞形）：淨，清淨（梵P.g.1339），pure
vi0uddha（形）：清淨開來，pure
apart
vi0uddhe（形，於，單）：在清淨開來中
0uddhe（形，於，單）：在清淨中
0udh（第四種動詞）：淨，清淨（梵P.g.1340）
0odhayati（第四種動詞，使役法，為他，第3 人稱，單）：淨，清淨，淨治
0odhaya（第四種動詞，使役法又命令法，為他，第2 人稱，單）：請您（命令）淨治；指念誦者請求「胎藏資糧」， 「大明天妃」，「持鬘星宿女」等，來淨治
bhara bhara, bhiri bhiri, bhuru bhuru－－＞沒有意思，只取其音。
17
Ma{gala-vi0uddhe, pavitra-mukhe,kha7gi5i kha7gi5i, khara khara.
在吉祥的清淨開來中，在淨具的面上，以劍為武裝啊！以劍為武裝啊！堅硬啊！堅硬啊！
Ma{gala（名，女）：吉祥（梵P.g.984）
0uddha（過受分－＞形）：淨，清淨（梵P.g.1339），pure
vi0uddha（形）：清淨開來，pure
apart
vi0uddhe（形，於，單）：在清淨開來中
Pavitra（名，中）：淨具（梵P.g.767）
Mukha（名，中）：口，面，面部（梵P.g.1046）
pavitra-mukhe（名，中，於，單）：在淨具的面上
kha7gin（形，男）：以劍為武裝（梵P.g.403）
kha7gin1（形，女）：以劍為武裝
注：「金胎兩部真言解記」P.g.293 解釋 kira5in（名，男）可變成kira5in1（名，女）。
kha7gi51＝kha7gin1（形，女）：以劍為武裝
注：梵文中，常有51＝n1。如garbhi51＝garbhin1（名，女）：懷胎（梵P.g.421）。
kha7gi5i（形，女，呼，單）：以劍為武裝啊！
khara（形）：堅，堅性，硬（梵P.g.404）
khara（形，呼，單）：堅硬啊！
18
Jvalita-0ire, samanta-pra-sarita-avabh2sita-0uddhe, jvala jvala. Sarva-deva-ga5a-samanta-2kar=a51`, satyavate tara-tra. T2raya m23.
在焰然頂峰上，在普遍廣照清淨中，熾盛啊！熾盛啊！為了真實的救濟和保護呀，一切天眾普遍被召請。請您（命令）使救度我。
Jvalita（過受分－＞形）：熾，熾然，焰然（梵P.g.515）
0ira（名，男）：頭，頂上，峰（梵P.g.1330）
Jvalita-0ire（名，男，於，單）：在焰然頂峰上
Samanta（形）：周遍，普遍（梵P.g.1412）
pra-sarita（過受分－＞形）：廣，遍滿（梵P.g.878）
avabh2sita（過受分－＞形）：照，遍照（梵P.g.143）
注：根據sandhi
rules, sarita-avabh2sita應變成sarit2vabh2sita。但為了方便念誦，羅馬字不跟從，而悉曇字跟從（屹共出向矢帆凹）。
0uddha（過受分－＞形）：淨，清淨（梵P.g.1339），pure
0uddhe（形，於，單）：在清淨中
Jvala（名，男）：熾盛（梵P.g.515）
Jvala（名，男，呼，單）：熾盛啊！
Sarva（形，男，複）：一切的（梵P.g.1441）, all
deva（名，男）：天，天神（梵P.g.607）
ga5a（名，男）：眾，大眾（梵P.g.410）
2kar=a51（形，女）：引，開引，召請（梵P.g.179）
2kar=a51s（形，女，業，複）：被召請
注：根據sandhi rules, samanta-2kar=a應變成samantâkar=a。但為了方便念誦，羅馬字不跟從，而悉曇字跟從（屹亙阤一溶）。
注：2kar=a51s－－－－根據sandhi rules－－－＞2kar=a51`
satyavat（形）：真，真實的（梵P.g.1394）
Satyavate（形，為，單）：為了真實的
tara（形）：救濟（梵P.g.530）
tra（形）：保護（梵P.g.553）
tra（形，呼，單）：保護啊！，保護呀。
t}（第一種動詞）：度，渡，救度（梵P.g.549）
t2rayati（第一種動詞，使役法，為他，第3 人稱，單）：使救度
t2raya（第一種動詞，使役法又命令法，為他，第2 人稱，單）：請您（命令）使救度
m23（代，業，單）：我（被動）
注：這裡是指念誦者命令一切天眾，來救度自己。