作者的話
這本電子書是我在星洲日報工作的三年期間（1997年至1999年），利用開工前的一、兩個小時，斷斷續續寫成的，其中所經過的波折，不為外人所能想像得知。
初稿在97年完成時，我有點感覺突然。因為這一部晦澀難懂的佛經，在佛
菩薩的護持之下，終於可以克服重重障礙，在一年餘的時間寫完。當時想來，這畢竟不是我的能力所及。
此書的修稿比起稿更難，因此我又斷斷續續的，花了一年多的時間，才將初稿增刪完畢，而且也耗了不少精力。但是，礙于時間與能力有限，全書的潤飾卻未能妥善的進行，這是我唯一感到遺憾的。
全書論析完成之後，我曾經邀請馬來西亞書法、篆刻家和專欄文學家夏振基老師寫序。可是，這部書卻仿佛是惡魔最畏懼的靈丹，序言還沒有擬稿，送給夏老師參考的《大法鼓經》竟然和初稿一起遺失了，一直到現在，仍然不知所蹤。
本書本想通過台灣的佛教團體協助付梓出版，但這也遇到障難，而再次被拖延。幸好，年初認識了自設佛教網站的佛友彭偉洋，過後征得他的同意，便以電子書的模式，在他的網站出版，供佛教網友瀏覽。順此，我也對他的熱忱支持，致于萬分的謝意。
我在撰寫此書時，對出家人作出了一些批判，這原非我的本意，實在是因著對正信佛教具有熱誠和深切的感情，所以不忍心看到佛教被盜名利用，成為非佛謂佛的狂人，轟炸和顛覆佛教的平台，而對一些不健全的情況置加筆墨。
同時，我也想藉助此書的出版，警惕佛教界放鬆了修行的出家人，趕緊回頭是岸，努力落實出家的初衷。虛雲老和尚曾經說：“秀才是孔子的罪人，和尚是佛的罪人。”這是今後的出家人，不可時刻忘記的教語！
我希望，此書上網之後，能夠為佛教界提供一部“好書”，充實佛友的修行生活。此外，也祈望當代龍象與大德，慈心施教，令本書更加完美。
（陳來安于2003年8月7日,
寫於馬來西亞雪蘭莪州首邦再也市