陳來安系列
| 大法鼓經論析 |
| 作者的話 |
| 大法鼓經論析-1 |
| 大法鼓經論析-2 |
| 大法鼓經論析-3 |
| 大法鼓經論析-4 |
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陳來安居士為「馬來西亞菜農總會」的負責人,
業餘時,
常為馬來西亞的報刊及雜誌寫有關佛教的文章。
由於「悉曇梵文楞嚴咒石片的故事」的因緣,我就和他結下了法緣。我和他談了很多佛教的事情,也無意中談起出書之事項。我認為在今天這個科技發達的時代,出書已經變成沒有很大意義的事情,因為所動用的經費很龐大,倒不如設立網站,把所要出的書,換成「電子書籍」,經費非常便宜,而且又能廣泛流通。
就如陳居士的「大法鼓經論析」,如果要出書,印1000本最少也要6-7千馬幣(1500-1800美元),這還沒有包括寄出國的運輸費。要把他的作品「行銷」到台灣,香港,大陸,這區區的1000本,根本就不夠。何況現在的人,根本就不愛看書,上網早就成為大家的「最愛」,尤其是年輕一代。
設立網站,費用奇低。在馬來西亞,設立一個普通的網站,一年才不過區區的200多元馬幣(大約60美元一年),用了幾年才1000馬幣。像陳居士的「大法鼓經論析」站空間很少,一個普通的網站空間,要容納幾十編「大法鼓經論析」都沒有問題。
一旦上網,全世界的懂得華文的人,都可看閱。其普及性之廣,普通的書籍是無法做到的。
所以我建議陳居士把他的大作「上網」。他聽了很高興,就請求我協助,我一口答應。
看了他的大作,我才明白為什麼他找不到人,捐助他出書的經費。他的大作是「大獅子吼」呀!
在今天這個末法時代,一般的佛教徒聽慣了「甜言蜜語」,像陳居士這樣的「良藥苦口」,會有誰接受?
我網站的設立,早就面對一些無理的誹謗、打擊。這是末法時代呀!真的東西會受到誹謗、打擊的,這印證了佛經所說的:「魔已經進入佛教。」抄襲別人的作品,不但不知慚愧,還理直氣壯地反說別人是假的!這就是魔了。
所以我知道,陳居士的大作,一放入網站,不但是陳居士,就是我也會面對很大的壓力,但是我是不怕的,佛教缺乏像陳居士這樣敢怒敢言的人了,我是不會做「縮頭烏龜」的。不然,佛法就快滅了。
就是這原因,我特地把他的「非梵文密咒」作品,放入我的網站。
彭偉洋 寫於 2003年 8 月 16日